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與胎兒最好的溝通是撫摸

本文Tag標簽:胎兒/懷孕??

  編者按:現(xiàn)在許多父母都望子成龍、盼女成鳳,為了把孩子打造成有用之才,他們想盡一切辦法,把孩子學習的年齡盡可能地提前。難道真要從尚未出生的胎兒做起嗎?“胎教”從字面上理解,就是胎兒教育。胎兒到底能不能接受教育呢?讓我們一起去尋找答案。


  為啥會有這樣的“神童”?


  馬諾然出生在北京,一個公務員家庭。她出生后第12天,突然做了一個90度的側(cè)翻。按照孩子體格和神經(jīng)發(fā)育的普遍規(guī)律,在滿3個月以后才能翻身,當時所有人都認為馬諾然的翻身動作純屬偶然,然而,到了滿月那天,她又重復了一次同樣的動作。令人稱奇的還不止這些。這個小家伙在4個多月的時候就能坐住,在1歲零8個月的時候,不扶任何外界的物體,自己就可以完成上下樓梯。


  無獨有偶。翟逸清出生在天津的一個普通家庭,她剛出生時就表現(xiàn)得與眾不同:喜歡盯著滿墻的母乳喂養(yǎng)的宣傳畫看,從左到右,轉(zhuǎn)著圈看,脖子就沒有耷拉過。接下來的事情更是讓人覺得不可思議:她對文字和語言表現(xiàn)出濃厚的興趣,5歲時已經(jīng)開始獨立譜曲,7歲的時候,她的英語已經(jīng)達到高中水平。


  上述兩個孩子,他們都有著明顯超出同齡孩子的能力,是偶然還是必然?據(jù)了解,他們的父母都曾經(jīng)對孩子提前進行過胎教。那么,胎教這種說法真有科學依據(jù)嗎?


  胎教的科學依據(jù)何在?


  中國優(yōu)生優(yōu)育協(xié)會胎教委員會主任委員劉澤倫說,胎兒在出生以前是不能接受教育的。對此,天津第一中心醫(yī)院產(chǎn)科主任醫(yī)師趙忠楨也持有相同的觀點:小孩在媽媽肚子里不可能接受教育,因為它還不具備認知能力。


  精子和卵子結(jié)合成為受精卵以后,就開始了細胞急劇分化的過程,初步成型的胎兒隨著發(fā)育,它的能力不斷增強。4個月的胎兒已經(jīng)開始在母親的子宮里活動,母親已經(jīng)能夠感受到胎動了,6個月時,胎兒的聽力幾乎與成人相當了,逐漸它有了味覺、嗅覺和視覺。我們只能借助現(xiàn)代科學儀器,才能更多地了解封閉在母親子宮內(nèi)的胎兒,看到這些變化。


  盡管6個月以后,胎兒有了許多功能,但它只能在子宮里聽到宮內(nèi)的胎音,或者外界傳到宮內(nèi)的聲音,它的眼睛是看不到的,它還不能夠通過眼睛看到的、耳朵聽到的或所摸到的東西,對某一個物體有一個完整的認識。所以說,胎兒處于一個封閉的環(huán)境里,沒有自主的認知能力,是不能接受教育的,這種觀點已經(jīng)被越來越多的人所認同,但是胎兒能夠感知外界刺激,能夠隨著母親的情緒波動而活動,這卻是個事實。胎教到底指的是什么?


  胎教到底指的是什么呢?


  翟逸清和馬諾然在胎兒時期都接受了什么樣的胎教呢?


  其實,胎教不應當作為一個教育的內(nèi)涵去理解,它應當是對胎兒的大腦發(fā)育一種良性的促進作用,胎教的本質(zhì)應該說是給胎兒提供一個生長發(fā)育的良好環(huán)境,使它生長發(fā)育得更好。


  翟逸清的媽媽黃杰向記者講述了她懷孕的過程。1996年初,32歲的黃杰懷孕了,要做媽媽了,她有些緊張,因為她擔心自己的年齡。最佳的生育年齡,女性25~29歲,男性30~35歲,如果說這個年齡的夫妻生的優(yōu)生兒童占多數(shù),那么黃杰等于錯過了這個最佳的生育年齡了。


  生一個健康聰明的寶寶是每個父母的愿望,黃杰夫婦也不例外,他們想利用胎教達到優(yōu)生優(yōu)育的目的。然而在當時,人們對胎教還沒有一個完整的認識。那個時候,所謂的胎教,好像就是聽聽音樂。夫妻倆一起到天津市第一中心醫(yī)院產(chǎn)科尋求幫助。趙忠楨是該院的產(chǎn)科主任醫(yī)師,多年從事胎教課題的研究,她的回答跟黃杰夫婦心目中的胎教多少有些不同。她只是說:母親在懷孕的期間,要求情緒好,要求營養(yǎng)全面、合理、均衡,要葷素搭配,粗細搭配,同時,孕婦還應該經(jīng)常到氧氣豐富的地方去,比如公園等環(huán)境優(yōu)美的地方,去吸點新鮮空氣。


  趙忠楨并沒有主張她們過早給胎兒聽音樂,而是第一步就強調(diào),通過情緒和充分的營養(yǎng),對胎兒大腦進行促進。黃杰夫婦在半信半疑中接受了這個計劃。


  馬諾然的媽媽馬銀平也回憶了當時懷孕時的情形。她是在最佳生育年齡25歲的時候懷的孕,相同的是,她與黃杰一樣,都是在舒心安靜的環(huán)境中,給胎兒的發(fā)育提供了充足的營養(yǎng)。


  盡管馬諾然的出生時間比翟逸清晚了五年半,但是這兩個孩子出生后同樣都表現(xiàn)出了不同尋常的舉動,這讓她們的父母都確信了這種大腦促進計劃的科學性。


  其實,最早提出胎教之說的是中國,古代的周文王、周武王的母親都做過胎教,她們的方法是,眼睛不看不正經(jīng)的顏色,耳朵不聽淫穢的樂聲,口不出狂傲的話語,用這樣的方法對胎兒進行教育?,F(xiàn)在看來,這多少有些唯心的成分在里面,但是這也提示了一個道理,就是母親在懷孕的時候,應該保持一個安靜、舒暢的心情,也就是育兒專家們所說的優(yōu)良環(huán)境養(yǎng)胎。從一個需要借助放大鏡才能看清楚的受精卵,發(fā)育成三四公斤的胎兒,營養(yǎng)完全是從母體中獲得的,像蛋白質(zhì)、碳水化合物等等,缺哪樣都不行。對于胎教,我們可以這樣理解,它不是對胎兒進行教育,而是給它創(chuàng)造更好的生長發(fā)育環(huán)境,很重要的一點,就是讓孕婦在舒心的環(huán)境里保持均衡的營養(yǎng),從而保證胎兒發(fā)育所必須的充足的營養(yǎng)。

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